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当你以为我方很强时，你莫得你瞎想中的那么强；当你以为我方很弱时，你莫得你瞎想中的那么弱。当你以为我方不够强时，你可能比你瞎想的还要强；当你以为我方并不弱时，你可能比你瞎想的还要弱。你仅仅莫得卓绝你现时的瞎想。

当你以为我方很好时，你莫得你瞎想的那么好，你仅仅在阿谁时候感受到了好。当你以为我方很差时，你莫得你瞎想的那么差，你仅仅在阿谁时刻感受到了差。当你以为我方不太好时，你可能比你瞎想中的要好，你仅仅在阿谁时候健忘了你有多好；当你以为我方并不差时，你可能比你瞎想中的要差，你仅仅在阿谁时刻了健忘了你的差。

当你以为你很顺利的时候，你莫得你瞎想的那么顺利，你仅仅在那一个小小的少顷，有少许点顺利的感受；当你以为我方很失败的时候，你莫得你瞎想中的那么失败，你仅仅在阿谁小小的少顷，有少许点失败的感受。当阿谁时刻往时，你的感受会发生变化。

当你以为我方跨越很大的时候，你的跨越莫得你瞎想的那么大。在某一个时刻，你会发现你再次堕入了你以为你有才智处治或者你以为你仍是处治的问题。当你以为我方的跨越很小的时候，你的跨越莫得你瞎想中的那么小，在某一个时刻，你会发现原本作念不到的，你似乎不错作念到了，原本不知谈奈何办的，你似乎有想法了。

当你以为我方有许多疾病的时候，你的疾病莫得你瞎想的那么多那么严重。你仅仅在那一刻，堕入了颓丧的能量情景，疾病的感受在那一刻获取了放大。当你以为我方很健康的时候，你莫得你瞎想中的那么健康，你仅仅在那一刻，健忘了疾病的不适感受。

岂论你有奈何样的感受，要是你还简略感受到，那证据你所感受的，还莫得超出你的感受鸿沟，这意念念是，还有一些事实，还有一些真相你莫得感受到。岂论你有奈何样的瞎想，要是你还简略瞎想获取，那证据你所瞎想的，还莫得超出你的瞎想鸿沟，这意念念是，你还莫得卓绝你的瞎想。

要是事实和真相，超出你的感受，超出你的瞎想，你是感受不到的，你是瞎想不到的。你无法感受到你感受不到的，你无法瞎想到你想不到的。东谈主们老是被我方所瞎想的局限，这种把局限的瞎想手脚真确，俗称黄粱好意思梦。这是一个根柢的矛盾，这个矛盾不处治，你无法卓绝我方。有莫得处治的要津呢，不但有，并且颠倒的简便，简便到你每天齐在用它，然而你我方不知谈。

处治的念念路是，莫得我方，即是卓绝我方。瞎想和感受，齐是你在想，你在感受，只有你还在，瞎想和感受就始终受你局限，除非你不在。你不在的意念念是，莫得了意志，莫得了瞎想，莫得了感受，这是什么呢，这是睡眠。你睡一个好觉起来，是不是你各方面的才智齐在增多，瞎想力、感受力、不雅察力齐增多了。一个修行者，在修行的进程中，岂论他睡眠的本领是越来越多，照旧越来越少，他睡眠的质地一定在擢升。这个莫得擢升，即是无我莫得擢升，无我莫得擢升，我不会获取擢升。本文由肉体自我设立相关者原创首发，微信公众号同名！

意象我方想不到的，心量就扩大了，一个实用的锻练要津！

有一种常识病，叫作念痴